Sert leş me..

Sertleşme, doğasında mıdır insanınYa da çevrenin eseri mi..?Yoksa her ikisi birden mi..?N'olursa olsun, sertleşme kişininÖnce kendisine sonra çevresine zararlı..Sertleşme duygusu, kendini tatmin olduğu kadarBundan beslenenleri tatmin ve destekleriyleToplumsal sorunların boyutunu büyüten bir olgu..Çevre ve şartlar sertleşmeyi derinleştirse deSahiplerinin sertleşmekten pek şikayeti olmaz,Ver gülüm al gülüm meselesi..Bazı ailelerde dededen toruna tevârüs edilenSertlik, sözümona ciddiyet, adam gibi adamlık(!),Dediği dedik öttürdüğü düdüktür..Köydeki zorbalığın şehirlisi yani..Dayaktan cana kasda varana kadar..Marifetmiş gibi sarıldığı sert-leş-me'yi,Sosyal, idari yaşamın kademelerine uyarlamak..Sorunların altında ezilenlerin suç bastırma yolu..Artık kaale alınmadığını görenlerinKendilerini ciddiye aldırıp kabul ettirme çabası..Varsa bir miktar itibarı, onu da harcaması..Sözlü şiddetle halledemediğin!Fizikî şiddetle halletme biçim!..Aslı esasında kişilik ârızası.. hele bir deBu karakterlerin yönetici olmaları halindeVay o yönetilenlerin hâline..!Sertlik,Öfke, kin, nefret gibi menfi duygularınTetiklemesiyle ortaya çıkan bir durum olduğu kadarİç dünyasında zayıflık, yetersizlik, çözümsüzlükBarındıran kişiler için bir ihtiyaç,Bi'tür zaaflarını bastırma, kişisel tatmin biçimi..Tezâhürü eylemli de olabilir, söylemli de..Altta gördüklerine tâzire, bağırıp çağırmaya, hakarete varanSözlü şiddet biçiminde söylemli olduğu gibiBiber gazından copa, dayaktan cana kasda kadarFizikî şiddet biçiminde eylemli de olabilir..Sertleşmeyi teşvik edenlerinSertleşmeden şikayet ederlerkenSertleşmeden ne anladıkların! sormak gerek..Sertleşmek suretiyle herkesle ters düşmeBir seviye göstergesi gibi..Aramızdan 12 yıl önce ayrılan aktör merhumKemal Sunal ile özdeşleşen "şaban" karakterindeBir nâiflik, efendilik, mâsumiyet ve mahcûbiyet,İncinse de incitmeyen, kırıp dökmeyen,Sorunlara insancıl yaklaşımlar sergileyenSonuçta sosyal, ılımlı "şaban" figürü yerine,Gişe rekorları kıran "recep ivedik" karakterindekiKaba-sabalığın, magandalığın marifet sayıldığı,Hep inciten, asla incinmediği gibi kırıp döken,Konuşmanın değil bağırmanın böğürmeninAnlatım biçim! olduğu,Anlamanın, anlaşmanın değilBastırık yapmanın anlaşma biçim! kabul edildiği,Asosyal, maganda "recep ivedik" figürünün gelmesi,İster istemez iki el bir baş düşündürüyor,Sertleşme süreci mi yaşıyoruz..?Yalnız mağdurlarını değilBütün toplumu da yaralıyanHer sertliğin karşı sertliğe hattaDaha büyüğüne davetiye çıkardığı unutulmamalı.."Babanın sertliği evladın iyiliği için" diyenlere"Ne kadar sertlik o kadar iyilik" mi diyeceğiz..?"Öğretmenin vurduğu yerden gül biter"se,Öğrencilerin vurmasından şikayet niye..?Gençler arasında belki en çok sarfedilen"Nefret ediyorum" sözünün yaygınlaşmasında,Bol bol nutuklar çeken büyüklerine düşenBir pay yok mu..?Sertleşme sorunu olanlar, gücü oranında,Sayısız biçimlerde sertliklere başvurmaları,Aynı zamanda tersleşme sorunu yaşamaları nedeniyleBunlarla barış ve uzlaşma da pek mümkün olamıyor.. çünküHaksızlığı nedeniyle alt edemedikleri muhataplarını,Gücüyle, kabalığıyla altetme, bastırmaKolaycılığına kaçıveriyorlar..Sorunlar mı? Kaderlerine terk ileDerinleşiyor, çözümsüzleşiyorlar.."Pehlivan, güreşte rakibini yenen değilÖfkeli iken öfkesini yenebilendir" Hadis-i Şerif'indekiGerçek pehlivan değil somun pehlivanıdır onlar..E-Posta: ramazantoprak19@gmail.com