İlk yaratılan iradeli ve iradesiz varlıkların ilk tohumu bir âdemdir.  Allah yarattığı her şeye imzasını atmıştır. Onun kudret elinin değdiği her şeyde dikkatli bakan, bir göz, parmak izini görür.

İlk örneklerin yaratılması Cansızlardan Bitkilerden, Hayvanlardan 

Ve İnsanlarda farklı farlı gerçekleşmiştir. Her türlü yaratılış sürecinde çeşitlenir ve farklılaşır. Her farklı türlerin oluşturduğu Aileler in bir Âdem’i mutlaka vardır. Her tohum bir âdem’dir. 

Biz o ailenin Âdem’ini bazen biliriz, bazen bilemeyiz. Bazıları kaybolmuş olabilir. Mesela Turunçgiller ailesinin Âdem’i kaybolmuştur. Turunç Bu ailenin âdem’idir.  Greyfurt, Limon. Portakal, Mandalina Turunç Âdeminden türemiş ailenin alt türleridir.

Armudun, Elma’nın, Ayva’nın, muşmulanın bir Âdem’i vardır. Bunların bir birine aşılanmasından anlarız. Biliriz ki, bunların Âdem’i birdir. Âdem’i nin bir olmasının göstergesi genetiklerinin bir birine benzemesidir. Fakat bunların ilk Âdem’ini bilemiyoruz. Tahılgillerin tohumu da tek tohumdur. Bir tohumdan binlerce milyonlarca ürün elde edilir. Bütün bir insanlık Ailesini oluşturan ırkların renklerin kavimlerin her birinin bir Âdem i mutlaka vardır. Tıpkı bütün bir insanlığın ilk örneği olan bir Âdem i olduğu gibi. Âdem’in yaratışlı farklı toprak, toprak rengi veya toprakla ilgili bir manaya delalet eder. Kuran’da yer alan Âdem’in insanoğlu yerine kullanıldığını biliyoruz.(7-Araf/11.)

Doğrusu sizi yarattık, sonra sizi biçimlendirdik, ardından meleklere dedik ki Âdemoğlu lehine emre amade olun. Hemen emre amade oldular, İblis hariç; o emre amade olanlar arasında yer almadı.(7-Araf/11.)

Ayeti, Âdem demek ilk örnek yani çok tip demektir.

İNANÇ KAVRAMI AÇISINDAN İNSAN NASIL OLUŞTU?

Kısmen çamurdan ve kısmen de Allah’ın ruhundan yaratıldığı için senin iraden ve kararın ( azmin) çamurdan Allah’ın ruhuna Hicret etmene yarayacaktır. Bu güzelliği şöyle ifade edebiliriz.

MEZHEP: Yol hikmet uyanıklık.

RİSALET: Yol göstericilik. 

ÜMMET: Azim Sahibi topluluk

İmam: Rehber ve kılavuz, Şehit ve Şahit Yol işaretleri.

İBADET; Bağlılık hareketleri veya yolda yürümek ve yolu düzeltmek

TAKVA; Sorumlu bir devrimci olarak kendini eğitmen kendini ve cürüme nedenlerini hatırlatan şeylerden kaçınman

Allah’ın yolu: İnsan’lar için kendini ve dünya’yı feda etme yolu.

DUA: Duasız gün bereketsiz gün demektir. Kendini Allah’a arz etmen, Onu çağırman, Onu sorman ihtiyaçlarını istek sevgi ve nefretlerini ona anlatman.

ZİKİR:  Allah’ı akılda tutma, düşünmedir.

HACC: Karar verme.

Kıyamet ve Mahşer: Allah’ın insan’a ruhundan üflediği emanetle ona yönelmen ve huzura varman.

İMAN’IN YOLU ŞUNLARDIR:

Namaz gündelik temizliktir.

TÖVBE: İnsan’ın hayat temizliğidir.

HAC: Kulluğun temizliğidir.

KURBAN: Allah la kul arasındaki yolun temizliğidir.

ORUÇ: beden sağlığının zekâtıdır. 

AHLAK: Bedenin temizliğidir, ahlak çaydaki şeker gibidir birbirine karışır tat verir tatlılaşır. 

NİFAK: (fitne):iman ahlaksızlığıdır.

Zekât zengine farz, Hac ona bir yol bulabilene farz.

Oruç, sıhhatli olana farz

ZOR VE ŞİDDET: İnsanı ahlaksızlaştırır.

ZORLAMA: İnsan’a verilen özgür iradeye zulümdür. Allah Dinde zorlama yoktur der. Allah kulunun rakibi (hasmı) değil, Rabbindir-Rahmandır.

İNSAN’IN OLGUN YAŞI: ayakta tutan Bedenin olgunluk yaşı-23. 

Aklın olgunluk yaşı-33.

Kalbin olgunluk yaşı -40 sayılmıştır. 

Hz. Peygambere ve Hz. Musa ya 40 Yaşında verilmiştir.

İnsan’ın bedenini omurga, şerefini ise akıl, aklını ise iman.

 İnsan’ın uçuk hayalleri olabilir. Hayatı ulvi anlam ve amacından soyutlayanlar, Ömürlerini kendi elleriyle kısalttıklarını ancak ahirette fark ederler. Bu işte böylesine kısa ve bereketi kaçmış bir ömürdür. Saygı aslında kendinize gösterdiğiniz saygıdır.

Allah insan’a akıl ve iradeyi özel ikram etmiştir. Nimetlere ve iyiliğe sırt dönen fakir ve yoksullukla yüzleşir rızkı azalır.