Kim haklı bir davaya katkıda bulunursa onun tüm getirisinde bir pay alacaktır. Kimde haksız bir davaya katkıda bulunursa onun tüm vebalinden bir pay alacaktır. Zira Allah her şeye ölçü koyan koyduğu ölçüye sahip çıkandır. 4-Nisa/85.

Hakikatin vatanı olmaz, hakikat mihenk taşıdır. İki kötüden birini ayırın ve seçin. Mutlaka biri daha kötüdür. Sakın oyunu felakete verme, hakikate ver. Vicdanının sesini dinle dünyanın kirine çıkarına kinine nefretine oy verme. İki kötüden birini ayıran şuurdur. İnsanı acı pişirir, acı çekmek istemiyorsan hakikati ara Haksızlığa pirim verme. Acı çekmeyen çıkarını seven insan hazır olan düzene ihanet eder.

Diğer insanların huzuru hakkını da görmezden gelir. Kusurlarını başkasında arayanlar gerçekleri görmezden gelirler. İnsanların seçimi yüce değerler iktisadi ve ahlaki ilkeler uğruna verilen oylardır.  

Zulme adaletsizliğe karşı verilen seçim sizi meşru kılmaz, insan bu durumlarda daha da sorumlu olacaktır. İnsan elbette taraf olacak, ancak iyinin yanında yer alacak. Seçimlerde her insan kendi siyasi görüşüne göre oy kullanacak. Ancak aklınızın karşısına inadınızı ve çıkarınızı korsanız insanlarla anlaşamaz ayrılığa düşersiniz. Karşı tarafı da düşman görürsünüz. Her toplumun en akılsızları da öne çıkar kaba kuvvet gösterirler ve hakikatten uzaklaşırlar.

Bu çıkarcılık ise iç ve dış mihrakların işine gelir, demokrasi ve rejim yara alır. Nitekim öylede oluyor. Bir kimse düşmanına bile adaletsiz davranamaz. O halde toplumlarda iyiliği emretmeyi ve kötülüğü önlemeyi amaç edinen ideolojiler halk tarafından oluşturulmalıdır. Böylece herkesin iradesini temsil etmiş olur. Şura aslında İslam öncesi uygulanan bir Arap kurumudur. Kuran bu kurumu benimsemiştir

42/38.Kuran peygamberlerin kendisine bile işlerinde toplumun ileri gelenlerine danıştıktan sonra karar vermesini emretmektedir

3/159.Kuran bir çeşit müşterek bir önderlik ve sorumluluk emrettiği bilinmektedir. Onun için Kuran eğer bir toplum yeterince olgun değilse, güçlü tek bir lideri tek başına toplumları yönetmesine geçici bir düzenleme olarak müsaade eder. Zira fertleri olgunlaşmamış bir toplum nasıl olgun bir lider yetiştirebilir ki.

Bunu yapamayan müslümanlar şu memlekette 60 yıldır demokrasiye karşı tavır alındı, partiler kapattırıldı askeri idareler insanlara çok acı çektirdiler. Ya bunu yapanlara ne oldu, kim bunlara hesap sorabildi ülkenin ekonomisi bataklığa götürüldü. Olan insanlara ve ülkeye ve demokrasiye oldu. Bu konuda Kuran gerek çeşitli grupların, gerekse siyasi partilerin çıkaracağı nifak ve gruplaşmayı şiddetle yasaklar. Bu siyasi partilerin de yasaklandığı anlamına gelmez. Sadece partizanlık anlamında gruplaşma yasaklanmıştır.

Siyasi partilerin bizzat kendileri yararlı olabilecekken, toplumu bölen güçler haline gelmeyip, birbirleriyle de istişare etmelidirler. Demokratik ve siyasi söylemleri tehlikelerden uzak olmalıdır.

Doğruyu ve hakikati inkâra şartlanmış olanlar buna da bir kılıf bulurlar, çeşitli şekillerde bunları savunurlar. İnsanlar ne zaman ki doğruları görmezler, doğru olana da itiraz ederler. Ve yanlış insanları seçmeye giderler. Bu durumda başlarına gelecek sıkıntılara ortak olurlar.

Hz Musa ve Firavunun mücadelesi Mutlak iktidar Allahındır onu dilediğine verir, dilediğinden de alır. Hakikat ve adalet çağrısını güvenlik (vatan elden gidiyor) tehdidi gibi algılayarak gündem saptırmak tüm dertlerinin sınıflar oluşturmak, kargaşa çıkarıp tahakkümlerini devam ettirmek için bütün çabaları çığırtkanlık yapmak gündem oluşturmak, halkı ayaklandırmaktır. Bu konu ile şu muhteşem ayette bunu haber verir.

4-Nisa/109. Hadi siz bu dünyada onları savundunuz diyelim kıyamet günü Allah’a karşı onların savunmasını kim üstlenecek. Ya da onları kim koruyacak.     

20-Taha/57. Ayrıca 61-62 63. 64. Ayetlerini okuyunuz.

SİYASET: Siyaset dostta tavsiye edilmez, düşmana da terk edilemez. Siyaset adam yetiştirmez, yetişmiş adamları da yer. Siyaset üç şey için yapılır. 1- Misyon. 2- Vizyon. 3- Komisyon. İlki için yapanlar siyasetin bal arısıdır. Sonuncusu için yapanlar karasineğidir. Siyaseti siyasetin sineği olanlar kirletti. Siyasetin balarısı olanlar bunları temizleyecektir. Bu liderin en büyük belası da etrafındaki dalkavukların olmasıdır. Bilgisiz siyasetten cehalet ürer. Hikmetsiz siyasetten dalkavuklar yararlanır. Etkisiz siyasetten çıkarcılar yararlanır.

İsteksiz etkisiz siyasetten kötülük yolsuzluk ürer.