Bizim abdestli kapitalistler, başkalarını aldatmak ve insanları yaptıklarına inandırmak için abdestte yemin ederler.

Abdestti zırh gibi kuşanırlar, sonrada bunu kalkan gibi kullanırlar.

Abdestli kapitalistler, Hz. Peygamberi çok severler, fakat Hz. peygamberin getirdiği kitaba uymazlar, Paralel dine, uyarlar, yetim ve dul kadınlarla evlenmezler, sekreteri ile imam, nikâhı ile evlenirler.

Abdestli olarak uçağa biner hac’ca giderler, bavullar dolusu mallarla dönerler.

Abdestli olarak ramazan ayında ekran karşısına çıkanlar, din adına insanlara masallar anlatırlar, kazandıklarını da külce altına yatırım yaparlar.

Abdestli olarak çalışırlar, fakat kamu malı yerler,  ihaleleri alırlar, sonrada buna hile yaparlar.

Abdestli olarak dolaşırlar insanlarının hakkına hukukuna saygı göstermezler, başkalarına iftira, atanlar, yetime fakirlere yardım etmeyenler, yollarda gezerler, gezdikleri yollara tükürürler.

Abdestti ile arabayla yola çıkarlar, kırmızı ışıkta geçerler, geçtikleri yollara çöp atarlar. Abdestti ile kurban keserler, etini kıyma sucuk yaparlar buzdolabına koyarlar. Abdestli olarak vakit ve Cuma namazına giderler, ter kokan elbise çorap giyerler. Abdestli olarak çalışmaya giderler para kazanırlar, mal mülk edinirler zekât vermezler.

Alıntılanan metni gizle


Vallahi ben abdestliyim, bana inanın, billahi abdestliyim bu olay şöyle oldu. Vallahi ben bu malı şu fiyata aldım. Bu kişilere, ne demeli. Zira bunlar Allah’ı şahit göstermezler abdeste kulluk ederler. Abdeste kulluk edilmez. Abdestle Allah’a kulluk edilir. Abdestte kulluk edenler ruhsal hallerinde teyemmüm etmekte zorlanırlar.

ABDEST NEDİDİR?

Abdest, açıkta olan ve sık kullanılan organların suyla yıkanması işlemidir.

Abdest fıkıhta belli uzuvları usulüne uygun olarak su ile yıkamaktır. Abdest rükû, kıyam ve secde uzuvlarının ibadete uygun gelecek şekilde temizlenmesidir.

Her amel için değil, namaz için farz kılındığı açıklanmıştır. Hz. Peygamber de fiili olarak müminlere göstermiştir. Abdest başlı başına bir ibadet değil, ibadetleri yapmaya mubah kılan manen bir temizliktir. Kuran’ı Kerim’de abdest, şu şekilde tarifi yapılmıştır.

Siz ey iman edenler, Namaza kalkacağınız zaman yüzünüzü ellerinizi ve (ıslak) ellerinizle başınızı mesedin ve bileklere kadar ayaklarınızı da (yıkayın veya mesedin)Eğer cünüp olmuşsanız baştan ayağa temizlenin. Fakat eğer hastaysanız ya da yolcuysanız yahut doğal ihtiyacınızı gidermişseniz veya kadınlarla birlikte olmuşsanız ve su da bulamıyorsanız, o zaman temiz bir toprağa yönelerek onunla, yüzlerinizi ve kollarınızı mesedin. Allah sizi zora sokmak istemiyor, fakat sizi pırıl pırıl yapmak ve nimetlerinin tamamını size bahşetmek istiyor ki şükredenlerden olasınız. (5-Maide/6.)

İSLAM’IN: Temizliğe bakışı nasıldır. İslam baştan sona temizliktir. Şöyle ki: İman, kalbin-temizliğidir.

NAMAZ: Ahlakın-temizliğidir.

ABDEST: dış, organların temizliğidir.

GUSUL: Abdesti: tüm, bedenin, temizliğidir.

ZEKÂT: Kazancın temizliğidir.

ORUÇ: Egonun, temizliğidir.

HAC: Ümmetin temizliğidir.

CIHAD: eylemin temizliğidir.

TEVHİD: akidenin temizliğidir.

TEVBE: kalbin temizliğidir.

HELAL gıda: yiyeceğin temizliğidir.

KURBAN: Allah adına kesmek, niyetin temizliğidir.

İnsan’lık tarih’in de ağız temizliğini gönüllüğüne dayalı bir ibadet kılan,

Hz Muhammet’tir. O dişlerini günde beş kez (misvakla) fırçalamış ve bunu Müslümanlara önderlerinin bir uygulaması olarak vasiyet etmiştir. Müslümanların tuvalete gittikleri de su ile temizlenirler. Bu dinlerinin onlara önemli bir tavsiyesidir. İlk inen ayetlerden olan elbiseni temiz tut.

Ve tüm manevi pisliklerden uzaklaş 74/4.

Emirleri, hem giysiyi hem o giysinin altındaki teni, hem o tenin içimdeki kalbi temiz tutmayı içerir ve emreder.74/5.

Vahiy insan kalbine yapılmış bir anjiyodur. Vahiy insan’ın kalbine giden damarları açmak için yapılmış iman eylemidir. Geleneğin tortularını atmak çok zordur.

Bu tipik bir şeytan ayartısıdır.

Ey insan su bulamadığınız zaman temiz bir toprakla teyemmüm ediniz. Unutmayın ki Allah Afun’ dur, GAFURDUR. Nisa /43 ayet.

Abdesti imam Ebu Hanife ye göre mi, yoksa imam şafiye göre mi almamız demek Kuran’dan ve Hz. Peygamberin sünnetten değildir.

Allah’ın Resulü nasıl almışsa biz ona bakarız ona uyarız. Mezhepleri dinleştirmek, dine ve İslam’a yapılmış en büyük kötülüktür. Önemli olan kişinin niyetidir. Tekrar edersek bizim ilk imamımız Hz peygamberdir. İlk öğretmenimiz de odur biz ona uyarız.

RAHMAN RAHİM ALLAH’IN ADIYLA


1-BAK ŞU Hesap gününü yalanlayan kişiye 2-İşte bu tiptir yetimi itip kakan. 3- ve yoksulu doyurmaya teşvik etmeyen. 4- İşbu yüzden, olmaz olsun (böyle) ibadet edenler.5- Bu gibiler, ibadetin hakiki amacından gafil görünmektedirler. 6- Bunlar öyle kimseler ki (ibadeti) gösteriye dönüştürürler, 7- ama en küçük yardımı bile esirgerler. (107- MA’UN/1-7 )


Yuh yuh ben böyleysem, Yuh yuh sen öyleysen.

Abdestli kapitalistlere selam olsun.